マドリード首都圏

1998年にユネスコ世界遺産に登録されたマドリードの至宝、アルカラ・デ・エナレスは、一流の文化遺産であり、歴史と文学愛好家にとって必見の場所です。

歴史的に「知の街」として知られるこの街は、スペイン黄金時代に最も才気あふれる人々が集う地でした。フランシスコ・デ・ケベド、ロペ・デ・ベガ、カルデロン・デ・ラ・バルカ、ティルソ・デ・モリーナ、聖ヨハネ・デ・ザ・クロスといった偉人たちがアルカラ・デ・エナレスと関わりを持っていますが、最も輝かしいのはミゲル・デ・セルバンテス・サアベドラです。1547年にこの地で生まれたセルバンテスは、街のあらゆる場所で常にこの偉大な人物への敬意を表しています。

「知の王子」の生涯に浸るには、生誕地を訪れることが不可欠です。現在はセルバンテス生家博物館となっており、16世紀の裕福な邸宅の雰囲気を再現しています。さらに、中心部のセルバンテス広場と、スペインで数少ない中世起源のアーケード街路の一つである象徴的なマヨール通りは、彼の存在を彷彿とさせます。サンタ・マリアの旧教区教会にある彼の洗礼記録によると、1547年10月9日に洗礼を受けたことが分かります。

著名な作家であるセルバンテスだけでなく、アルカラは学術機関としても世界的に有名です。大学を収容するために特別に設計・建設された最初の都市です。ルネサンス絶頂期の1499年、影響力のあるシスネロス枢機卿によって設立されたアルカラの「神の都」は、ヨーロッパやアメリカ大陸の他の学術都市のモデルとなりました。アルカラの教室からは、偉大な人文主義者だけでなく、記念碑的なコンプルテンス多国語聖書などの重要な著作も輩出されました。

アルカラ・デ・エナレスを散策することは、それ自体が2000年以上の歴史を辿る魅力的な旅です。この街は、イベリア半島で最も重要な遺跡の一つである古代ローマ時代のコンプルトゥムの重要な遺跡から中世のアルカラまで、多様な文明の舞台となってきました。中世のアルカラは独特の都市構造を残し、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教の地区が見事に調和し、街の対照的な個性を形作ったシナゴーグ、モスク、教会の記憶を今に伝える空間が広がっています。

今日、アルカラ・デ・エナレスは多様で豊かな文化と観光体験を提供しています。数多くのモニュメントや博物館を訪れるだけでなく、美味しい伝統料理、静寂に包まれた庭園、そして年間を通して開催される様々なアクティビティやイベントも満喫でき、充実した充実した体験となるでしょう。

文化的な空間、公園、活気ある料理シーンを備えたマドリード首都圏の都市、アルコベンダスを探索しましょう。

マドリード首都圏の中心部にあるアルコルコンの文化、美食、ショッピング、自然、ハイキングなど、アルコルコンの魅力を満喫してください。

豊かな歴史と記念碑的遺産を発見し、原産地呼称ワインを味わい、伝統的な祭りの興奮を体験し、サウスイースト地域公園の自然の美しさを探索してください。

マドリードの南西に位置するグアダラマ地方は、ローマと中世の歴史と自然が融合した場所で、子供向けの魅惑的なコースから屋内スロープでのスキーのスリルまで、象徴的な塔を頂点にあらゆるものが揃っています。

マドリードの南に位置する隠れた名所。何世紀にもわたる歴史と自然が融合し、中世の城、ルネッサンス様式の噴水、雄大な鳥が生息する野生の風景を探索できます。

歴史と自然が織りなすこの地では、建築の至宝であるインファンテ・ドン・ルイス宮殿を訪れ、700 ヘクタールを超える森林の自然環境を探索することができます。

マドリードの門の歴史的な一角。エル・エスコリアルの要塞や広場には内戦の残影が響き渡り、グアダラマ川沿いの小道では自然を満喫できます。

古生物学と考古学の遺産が畜産の伝統、文化遺産、そしてグアダラマ山脈の麓の自然の美しさと融合する、数千年にわたる歴史の旅。

ハラマ川のほとり、肥沃な平野と豊かな生物多様性の環境の中で古代の歴史と自然が出会う場所です。

マドリード首都圏にある、歴史、文化、美食が詰まった活気ある都市、ヘタフェを訪れてみましょう。

歴史、自然、現代性が完璧に調和したこの街では、旧石器時代の遺跡から広々とした公園、最先端のショッピング センターまで、あらゆるものを探索できます。すべてマドリードからすぐ近くです。

旧石器時代の起源からユニークなフスト・ガジェゴ大聖堂、南東地域公園の保護された景観まで、古代の歴史が創造性と自然と融合する目的地です。

先史時代の幕開けから半島戦争の真っ只中まで、歴史的、芸術的遺産が現代文化と融合する歴史の旅。

ワインの風味と伝統が詰まったカスティーリャの宝。

先史時代の集落から中世、ルネッサンスの遺産まで、数千年にわたる歴史を巡る旅。文化遺産とサウスイースト地域公園の自然の美しさが融合します。

カルペタニア遺跡の魅力と、サウスイースト地域公園などの保護された自然地域の美しさが融合した目的地で、さまざまなアウトドア アクティビティや、ウクレ トレイルなどの歴史的なルートを探索する機会を提供しています。

自然公園から世界クラスのショッピングやスポーツ センターまで、自然、スポーツ、レジャー活動の活気ある組み合わせに驚かされる目的地を発見してください。

サン・フェルナンド・デ・エナレスは、マドリードの東24km、ハラマ川流域に位置し、人口は約39,000人（2023年時点）です。

旧石器時代および新石器時代の集落の痕跡が残っています。銅石器時代の高品質な資料は、マドリード州立考古学・古生物学博物館のカミノ・デ・イェセラス遺跡で展示されています。古代ローマ時代の遺跡は、古代コンプルトゥムに関連する集落と、その後、3世紀にハラマ川とエナレス川の合流点にあったローマ時代のヴィラの遺跡がいくつか発見されています。西ゴート族時代には、ゴミ捨て場、陶器、穀物倉庫と思われる遺跡のみが発見されています。アラブ人支配時代には、エナレス川流域に隣接する森林と農作物の飛び地であるアルドベアの森と城の地名が残っています。

1118年のレコンキスタの間、サン・フェルナンド・デ・エナレスはアルカラ・デ・エナレスの町と土地の共同体に編入されました。16世紀には、マドリードの食料需要を満たすために新たな農地が開拓されました。

18世紀に起こった経済復興は、フェリペ5世の治世下、1746年にサン・フェルナンド王立織物工場の設立につながりました。トレホン・デ・ラ・リベラとして知られていた元の農家が購入され、フェルナンド6世が即位した数か月後にその敷地を取得しました。セビリアやグアダラハラの他の王立工場計画との類似性から、新都市の設計は王立工兵隊が担当したと考えられています。それは、噴水のある大きな中庭を囲むように、閉鎖された正方形の平面を持つ建物でした。王立工場跡は、彫刻家アグスティン・デル・コラルとアンドレス・デ・ラス・エルゲラスの作品である正面ファサードの一部のみが残っており、これは新市庁舎の一部となっています。

工場の向かい側には労働者のための住宅が建設され、現在の町が誕生しました。工場正面ファサードの前には正方形の広場（現在のスペイン広場）が設けられ、軸線でもう一つの広場（現在のフェルナンド6世広場）と繋がっていました。この軸線は、ラ・ウエルタ通りに沿って、ウエルタ・グランデまたはウエルタ・デ・ラ・ベガまで伸びています。ウエルタ・グランデはハラマ川沿いの樹木林で、作物が植えられ、ポプラ、ニレ、プラタナスの大きな木々が植えられた広い遊歩道が整備されています。

新市街の計画と建設は、18世紀前半のヨーロッパ・バロック様式の都市計画を反映しており、アランフェスの都市計画に似ています。サン・フェルナンド計画には、当初労働者のために計画されていた工場と新居留地に加え、工場と新居留地のニーズに応えるための一連の支援事業が含まれていました。例えば、河川の水路整備と果樹園への灌漑のための水利施設、製紙工場、そして織物製造のための洗濯場などです。これらは危険性が高いため、工場と居留地からは分離されていました。これは、居留地外に墓地と屠殺場が建設されたことと相まって、18世紀以降に発展する都市衛生の新しい概念の幕開けとなりました。

サン・フェルナンド・デ・エナーレスは、当時としては革新的なプロジェクトでした。都市とその周辺地域が、生産に伴う経済的ニーズに基づいて計画されたのは、これが初めてだったからです。

繊維価格の高騰と多くの労働者の病気により生産性が低下し、1753年に工場はビカルバロに移転し、倉庫だけが残されました。

19世紀のフランス占領により、この地域は火災と略奪によって荒廃し、駐留していた8,000人以上の兵士が命を落としました。

サンフェルナンド・デ・エナレスの自然環境は、市域の大部分を占める南東広域公園に囲まれています。サンフェルナンド・デ・エナレスの環境的重要性を際立たせている場所の一つが、ハラマ川とエナレス川の合流点に位置するフィンカ・デ・ラ・ギンダレラです。この地域は骨材採取によって大きく変化しましたが、河畔林を含む平野の景観構造を今も保っています。ソト・デ・アルドベア（セロ・ゴルド）も同様の景観の一部であり、エナレス川周辺には河畔林が点在し、ギョリュウ、ポプラ、セイヨウトネリコ、ヤナギ、ニレなどの在来植生が生い茂っています。ラ・グランハの丘陵、ラ・エラドゥーラの丘陵、デル・テソロの丘陵もこの平原の風景の一部であり、さまざまなルートを自転車や徒歩で探索することができます。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レジェスは、マドリードから北へ27km、ハラマ川渓谷に位置し、マンサナレス上流域広域公園の近隣にあります。人口は9万2千人を超えています（2023年現在）。

1369年、アンリ2世はペドロ・メネンデス・デ・メンドーサにアルコベンダスの領地を与えました。また、マンサナレス王朝、バラハス村、コベーニャ村などの領地も与えました。それまでアルコベンダスはマドリード管区に属していました。15世紀半ばには領地はアリアス・ダビラ家の手に渡り、1476年にはディエゴ・アビラ・ダビラの圧政下で多くの住民が領地を離れ、マドリード市へ移住しました。カトリック両王は、幾度となく勅令を発布してアルコベンダスを保護するために介入せざるを得ませんでした。1486年、アルコベンダスの住民数名がサン・セバスティアン庵の近くに定住し、マドリード市への居住を要請しました。カトリック両王は1492年に勅令を発布し、住民を保護下に置きました。それ以来、町はサン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスと呼ばれるようになりました。1493年にフアン・アリアスが住民に対して更なる報復を行ったため、マドリード市議会はサン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスの土地を区画分けしました。

この町で牛追いが行われた起源は、1525年にカルロス1世がトレド大司教に発布した勅令に遡ります。

1808年、ナポレオン軍がサン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスに駐屯し、数年間にわたりこの町を軍事作戦の拠点としました。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスには、歴史的・芸術的遺産の興味深い例がいくつか残されています。例えば、フレスノ川の噴水口にある16世紀の建物、ビルヘン・デル・エスピノ教会の遺跡は、後陣と鐘楼の遺構を今も残しています。コンスティトゥシオン広場は、町の中心部で唯一の歴史的・芸術的な複合施設です。注目すべきは、17世紀の大きな農家の姿をよく表すエル・カセロン民族学博物館です。博物館の常設展示は、民衆芸術や伝統、そしてかつて農業と畜産で栄えた町の歴史に焦点を当てています。数メートル離れたところには、15世紀に建てられ、16世紀初頭に祝福を受けたサン・セバスティアン・マルティル教会があります。ネオ・ムデハル様式の塔と、壮麗な格天井、バロック様式の絵画が飾られた礼拝堂など、興味深い内部構造が特徴です。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスには、1967年に開通した全長3,850メートルのハラマ・サーキット（またはマドリード・ハラマ・サーキット - RACE）があります。現在、大規模な改修工事が行われており、サーキットをコンベンションセンター、トレーニングセンター、競技センターへと生まれ変わらせています。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスの年間フェスティバルの中でも、サンティシモ・クリスト・デ・ロス・レメディオス祭は一際目立っています。国の重要観光地に指定されているこの祭りは、8月の最終週に開催され、16世紀に記録された伝統的な闘牛をモチーフにしています。住民や観光客にとって、このイベントは、昼夜を問わず活気あふれる街に独特の個性を与える、他に類を見ないイベントです。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスは、4歳から14歳までの子供向けのミクロポリックスがあり、子供向けのエンターテイメントのベンチマークとなっています。アクティビティやゲームを通して、勤勉さや自立といった価値観、交通安全教育といった重要な知識を教える空間です。

ショッピングの面でも、サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスは、マドリード州最大級のショッピングセンターの一つであるメガパーク・リテールパークと、それに隣接するプラザ・ノルテ2ショッピングセンターを擁する、ベンチマークとなっています。さらに北へ数キロ進むと、この地域最大級のファッションアウトレットの一つであるザ・スタイル・アウトレット・サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスがあります。

サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスは、ハラマ川渓谷と、とりわけマンサナレス上流域広域公園に囲まれた、誰もが羨むような自然環境を誇ります。この広域には、トキワガシと低木や灌木が混ざり合った森が広がっています。注目すべき地域には、地中海トキワガシの森の典型であるモンテ・ペサディージャがあります。この森は、シウダルカンポとフエンテ・エル・フレスノの住宅街の間に350ヘクタール以上に広がり、樹齢数百年のトキワガシ、ケルメスガシ、ゴールガシ、ビャクシンなど、多種多様な樹木が生い茂っています。教育的自然保護区に指定されているトキワガシの森、デヘサ・ボヤルや、バルデラマサ地域は、ハイキングや自然とのふれあいに理想的な場所です。サン・セバスティアン・デ・ロス・レイエスには、ハラマ川とエナレス川流域の地域重要地域も含まれています。

古代ローマと中世をつなぐ架け橋。

トレホン・デ・アルドスは、マドリードから東へ29km、エナレス川流域に位置しています。人口は約13万8千人（2023年現在）です。

最初の人類の居住地は銅器時代に遡りますが、トレホン・デ・アルドスの村が築かれたのは11世紀になってからでした。アルドベア城の建設後、トレホン・デ・アルドスの村が誕生しました。1118年、アルフォンソ7世の治世下、レオン王国はアルカラとその周辺地域（トレホンの国境要塞を含む）を再征服しました。アルカラ地区は1554年までアルカラの領土に依存していましたが、1554年に町として独立し、トレド大司教区の一部となりました。1575年、フェリペ2世は住民の願いを聞き入れ、町を王室財産に編入しました。

1843年、トレホン・デ・アルドスの戦いが、エスパルテロ将軍率いるアントニオ・セオアネ将軍の軍とナルバエス将軍の軍の間で起こりました。セオアネでの敗北後、ナルバエスの新政府が樹立され、穏健派の10年と呼ばれる時代が始まりました。

トレホン・デ・アルドスは、歴史的・芸術的遺産の興味深い例を数多く保存しています。マヨール広場にあるサン・フアン・エヴァンジェリスタ大司教教会は16世紀に建てられ、1784年に拡張され、現在のバシリカ様式となりました。内部には、クラウディオ・コエーリョによる1675年の絵画「福音記者聖ヨハネの殉教」が展示されています。

市立博物館は、トレホン・デ・アルドスの歴史をテーマにした4階建ての1,000平方メートル以上の広さを誇ります。常設展示では、旧石器時代から現代までの歴史を紹介しています。ソト・デル・エナレス地区の建設中に発見された遺跡が展示されています。

トレホン・デ・アルドスの祝祭の中でも特に目立つのが、地域観光の目玉となっている「マジカル・クリスマス」です。クリスマスの到来を祝うこのお祭りは、12月から1月6日まで開催されます。市内各地でイベントが開催されますが、クリスマス関連の子供向けエンターテイメントは、色とりどりのイルミネーション、巨大なツリー、遊園地の乗り物、アイススケートリンク、様々なショー、コンサートなど、街の遊園地に集中しています。

パルケ・エウロパはトレホンの主要な緑地であり、家族連れの観光客にとって大きな魅力となっています。この公園は、自然生物やEU加盟国に関連する19の記念碑のレプリカを展示した総合的な造園プログラムが特徴です。また、複数のレジャーエリア、人工湖、バーチャル噴水も備えています。

ショッピングに関しては、トレホン・デ・アルドスは、その幅広く革新的な品揃えでベンチマークとなっています。特に注目すべきは、マドリード州で最初かつ最大のショッピングセンターの一つであるパルケ・コレドールや、従来のファッションやホームストアよりもレジャーを重視した革新的なショッピングセンターコンセプトのオアシスなど、地域のショッピング＆レジャーセンターです。スペインで唯一の噴水ディスプレイを備えています。

トレホン・デ・アルドスの自然環境は、エナレス川とその平野に大きく依存しています。この景観は、平野の農業利用と都市化の影響を強く受けており、パルケ・デ・ロス・ミラドーレスなどの空間が創出されています。エナレス川沿いの河畔林と周辺の田園地帯の再生により、アルドベアの森やサン・ファン・デル・ビソの丘を望む美しい景観が生まれ、徒歩や自転車で散策するのに最適です。

トレホン・デ・ベラスコは、マドリードから南へ30km、南部地域に位置し、人口は約5,000人（2023年時点）です。

いくつかの資料によると、トレホン・デ・ベラスコの起源は、ヘタフェ駐屯地のローマ軍前哨基地に遡ると考えられています。ヘタフェは後に西ゴート族の居

トレホン・デ・ベラスコは、レコンキスタ、特に881年以住地となりました。降、アルフォンソ3世がトレド近郊に侵攻した際に戦略的に重要な位置を占めるようになりました。

1332年、アルフォンソ11世はトレホン・デ・ベラスコをプニョンロストロ伯セバスティアン・ドミンゴに与えました。 16世紀、プニョンロストロの領主は、トレホン・デ・ベラスコ、カサルブエロス、クバス・デ・ラ・サグラ、バトレス、グリニョン、エル・アラモ、ビジャマンタ、モラレハ・デ・エンメディオなどでした。レコンキスタが終結し、城の軍事的重要性が失われた後、この城は、谷の侯爵マルティン・コルテスやリバゴルサ伯フアン・アルフォンソ・デ・アラゴンといった著名人の監獄となりました。

1541年、トレホン・デ・ベラスコで、プニョンロストロ第4代伯フランシスコ・アリアス・デ・ボバディージャが生まれました。彼はサモラの旧テルシオの司令官であり、1585年にはスペイン史上最も重要な戦いの一つであるエンペルの戦いの奇跡を起こしました。この奇跡により、無原罪の御宿りがスペインの守護聖人となりました。

1775年、まだプニョンロストロ伯爵の支配下にあったこの城内に、石鹸工場と羊毛紡績工場が設立されました。19世紀の独立戦争中、フランス軍の訓練や砲撃演習の標的として利用されたため、城は大きな被害を受けました。

メンディサバルの財産が没収された後、プニョンロストロ伯爵の相続人は城の所有権を失いました。

トレホン・デ・ベラスコの歴史的・芸術的遺産の中で最も注目すべきものは次のとおりです。

プニョンロストロ城は、1432年にパレンシア司教グティエレ・ゴメス・デ・トレドによって建立されました。1460年には大規模な改修が行われ、免税市や市場といった重要な王室の恩恵が領主に移譲されました。新しい天守閣が建設され、西壁と3つの小塔が建設されました。また、塔の銃眼は大口径砲に対応できるよう改修されました。1522年、フアン・アリアス・ダビラに対するコムネロ革命で城は被害を受け、町の家屋は略奪と破壊に見舞われました。1523年、アリアス・ダビラはプニョンロストロ伯爵の称号を授かり、城は彼の永住の地となりました。1526年には、フランス国王カール5世とフランソワ1世が、フランス国王とエレノアの結婚を仲介するため、この地に滞在しました。

16世紀を通して、城は著名人のための仮設監獄として利用されました。

1775年頃、中庭に石鹸工場と羊毛紡績工場が建設されました。この用途変更により、馬車の通行を容易にするために城の北東側に大きな門が設けられました。

発掘された考古学的遺跡から、城の周囲を囲む防御用の堀の存在が明らかになりました。

サン・エステバン・プロトマルティル教会の建設は、1400年にトレド大司教ペドロ・テノリオによってギリシャ十字型の設計で開始されました。1603年には、バロック様式の傾向と、当時の建築界の巨匠たちのトレド人の影響を反映して拡張されました。教会の高さの2倍の鐘楼も建設されました。1665年、鐘楼は教会を覆い倒壊し、再建は1671年まで待たなければなりませんでした。

スペイン広場はトレホン・デ・ベラスコの中心地です。カスティーリャ様式で建てられ、柱廊のある建物が立ち並び、特に時計台を備えた市庁舎が有名です。

セロ・デ・ロス・バタリョネスの古生物学遺跡は、この地域で最もユニークで、大陸中新世の化石記録の中でも世界的に最も興味深いものの一つです。これらは古生物学ゾーンのカテゴリーに属する文化遺産であり、全体としても個別にも、非常に保存状態の良い化石が散在する遺跡と言えるでしょう。

900万年前、セロ・デ・ロス・バタリョネスは、周囲の動物が閉じ込められていた自然の罠として存在していました。数回にわたる発掘調査により、両生類、爬虫類、鳥類、そして様々な哺乳類、特にサーベルタイガーなどの肉食動物に相当する2万点以上の骨が発見されました。

トレホン・デ・ベラスコ修道院は、かつて農業生産複合施設を形成していた歴史的建造物の集合体です。現在は、イベント会場として美食の中心地となっています。

トレホン・デ・ベラスコの自然環境には、マドリード州保護湿地の一つ、10ヘクタールに及ぶグアテン川の池群が含まれています。ここはハイキングやバードウォッチングのスポットとして知られ、植物学的にも動物学的にも重要な場所です。これらの池群は、トレホン・デ・ベラスコ東部の田園地帯ラ・サグラの一部であり、複数の小川がグアテン川に流れ込んでいます。この種の塩性池は、マドリード州ではあまり見られない生息地です。

トレロドネスはマドリードの北西30kmに位置し、北はオジョ・デ・マンサナレス山脈、南はグアダラマ川に挟まれています。独特の岩山の景観の中にあり、点在する樹木種とトキワガシの牧草地が広がっています。人口は2万5千人を超えています。

トレロドネスで発見された最古の遺跡は、カント・デ・ラ・クエバの洞窟壁画で、先史時代の人間活動の痕跡を示しています。ベルベル人が居住した最初の集落は、8世紀に始まったと考えられています。この仮説は、現在のエル・カニョ噴水付近で、生きた岩に彫られたイスラム教徒の墓が発見されたことで裏付けられています。

トレロドネスに関する最古の物的証拠は、9世紀の監視塔です。この監視塔は、アンダルシア地方の防衛システム「中間マルク」の一部であり、昼間は狼煙、夜間は篝火で敵の進路を遮断する役割を担っていました。カラタリファ（ビジャビシオサ・デ・オドン）の要塞化にも関連していました。

中世、そして1085年のキリスト教徒によるトレド征服後、ビジャ・イ・ティエラ・デ・セゴビアの共同体とマドリードは、この地域の支配権をめぐって争いました。この紛争は14世紀、カスティーリャ王ジョアン1世がペドロ・ゴンサレス・デ・メンドーサに土地を寄進することで解決されました。こうしてトレロドネスは、インファンタード公国が統治するマンサナレス王領（Real de Manzanares）に編入されました。

フェリペ2世の治世下、エル・カニョの噴水とプエンテ・ヌエボ橋が建設され、バリャドリッド街道が改修されました。宮廷の往来に関連した接客業が台頭し、フアン・デ・エレーラ設計による、現在は廃墟となっているトレロドネス王宮が建設されました。

17世紀と18世紀には、宿屋や居酒屋といった接客業が町の経済の柱であり続けました。マドリードから5里ほど離れたトレロドネスでは、宿泊が必須でした。ルイス・デ・ゴンゴラでさえ、自身の小説の中で、この酒宴の様子を描いています。

1630年、この町はビジャスゴ特権を与えられ、ガラパガルの支配下から外れました。

町の歴史的・芸術的遺産の中でも、アタラヤ・デ・トレロドネスは特に有名です。9世紀にウマイヤ朝時代のアル・アンダルス時代のイスラム防衛監視塔群の一部として建てられたこの塔は、マドリード州で最も保存状態の良いイスラム監視塔の一つです。

カント・デル・ピコ宮殿は、1920年に建てられた折衷的な建築物で、ラス・アルメナス伯爵第3代、リャノ・デ・サン・ハビエル侯爵第1代ホセ・マリア・デ・パラシオ・イ・アバルスサの美術コレクションを収蔵する邸宅兼美術館として建てられました。標高1,011メートルの花崗岩の丘に位置し、トレロドネスで最も高い丘です。

エル・カニョの噴水は16世紀に建てられました。 19世紀までトレロドネスの領主であったインファンタード公爵家とレアル・デ・マンサナレス伯爵家の紋章が刻まれています。

聖母被昇天教会は、おそらく16世紀にベロケーニャ石で建てられたと考えられています。失われたチュリゲレスク様式の祭壇画から取り残されたソロモン様式の2本の柱が今も残っています。

エル・ガスコ・ダムは、カルロス・レマウルによって設計された18世紀の土木工事で、グアダラマ川沿いにあります。カルロス3世がマンサナレス川をテージョ川まで航行可能にする計画の一つでした。高さ93メートルに設計され、当時世界一の高さを誇ったダムでした。1799年、正面の壁が高さ53メートルに達した時点で崩壊しました。この計画は中止され、今日では巨大な花崗岩の岩盤とグアダラマ運河の一部が残っています。

トレロドネスは、グアダラマ川中流域とその周辺地域とマンサナレス上流域の広域公園という2つの自然保護区に完全に囲まれています。この2つの地域を結ぶ豊富な水路と広大な未開発地域の存在は、トレロドネスに素晴らしい景観と自然の価値をもたらし、徒歩でも自転車でもアクセスできます。

トレロドネスの現在の姿は、何世紀にもわたって交通路として重要な役割を果たしてきた牛道に大きく依存しています。コルデル・デル・ガスコ・トレイルは、現在、良好な保存状態と、グアダラマ川沿いのフアン・ミンゴ製粉所からほど近いチャルコ・デ・ラ・パロマへと続く自然環境の中を走る区間で知られています。

アロヨ・デ・トロファス鉱山（別名「ロサ・マリア鉱山」）は、トロファス川沿い、トレロドネスからエル・パルドへ続く旧道沿いにあるかつての銅鉱山です。

ロス・カントス・ネグロスは、マンサナレス高地地域公園（生物圏保護区）内にある、主にカルペターノ・トキワガシの森が広がる広大な自然地域です。ハイキングやサイクリングに最適です。

モンテ・デ・ロス・アンヘレスは、花崗岩の露頭が広がるエリアで、スポーツクライミングで大変人気があります。主な植生は、トキワガシ、ビャクシン、マツです。この地域には、テレグラフ・タワーやカント・デル・ピコ・パレスの私有地といったランドマークがあります。

ペニャスカレス貯水池とその周辺は、トネリコ、ヤナギ、ポプラ、アシなど、豊かな河畔植生に恵まれています。様々な鳥類の隠れ家となっています。ハイキングコースも数多く整備されています。

その他の注目すべき自然地域としては、北部均質地域、ラス・マリアス、河川沿いの地域、そしてトーレ・デ・ロス・ロドネス保護区などがあります。

マドリードの東42kmに位置するトーレス・デ・ラ・アラメダは、カンピニャ＝コレドール・デル・エナーレス地域の主要拠点の一つで、人口は約8,000人です。

この地域の居住の歴史は、パントゥエニャ川付近の中期旧石器時代にまで遡り、石材の開発と加工が行われました。銅石器時代には、住居群、墓地、工業地帯が発見されました。それ以降現在に至るまで、途切れることのない居住の年代順が観察されています。ローマとの接触以前のカルペタニ期に至るまで、青銅器時代にはすでに複数の居住地が発見されています。

工業団地ではローマ時代の居住地の遺跡が発見されており、ラ・ソレダード庵では墓碑銘板も発見されています。ローマ帝国滅亡後、この地域は西ゴート王国トレドの一部となりました。

イスラム教徒による占領の痕跡はほとんど残っていませんが、様々な集落が築かれ、その多くが防衛的な性格を持っていました。アルフォンソ6世は1085年のトレド占領と同時に、この地域を再征服しました。この瞬間から、トーレス・デ・ラ・アラメダはアルカラに依存する集落群の一部となりました。

1555年、ポルトガル王女ジョアンナは、兄フェリペ2世の名において、トーレス・デ・ラ・アラメダに町の称号を与え、現在もその称号が保持されています。また、フェリペ2世の治世下において、トーレス・デ・ラ・アラメダはトレド大司教の支配から国王の管轄下に移りました。

トーレス・デ・ラ・アラメダの歴史的・芸術的遺産の中でも、マドリードのアルカリア地方における16世紀の宗教建築の美しい例の一つである聖母被昇天教会が際立っています。この教会は、以前のムデハル様式の建物の跡地に建てられたと考えられています。ルネサンス様式の教会は、そのポルティコと塔が際立っています。内部では、格天井、祭壇、そしてモンテスクラロス伯爵礼拝堂の美しいヴォールトが際立っています。

16世紀に建てられたラ・ソレダード庵のファサードには、起源が不明な2世紀のローマ時代の墓石が置かれています。内部では、聖週間ごとに聖骸布が展示されます。これはマドリード州で唯一の17世紀の作品です。

トーレス・デ・ラ・アラメダの美食において中心的な役割を果たしているのは、この地域で高く評価されているコルニカブラ種とマンサニーリャ種から作られるオリーブオイルです。住民は自分の土地で収穫したオリーブを搾油所に持ち込むのが習慣です。町に2つの搾油所があったことは、1782年の「レラシオネス・デ・ロレンサナ（Relaciones de Lorenzana）」にも既に記されています。

トーレス・デ・ラ・アラメダは、豊かな生物多様性を誇る自治体です。その斜面や渓谷は、蝶や昆虫にとって思いがけない小さな安息の地となっています。また、この地域のいたるところで、餌を求めて滑空する猛禽類の姿も容易に見ることができます。

絶滅危惧種のチョウであるシロチョウや、イヌワシやクロハゲワシといった象徴的な鳥類も確認されています。特に蝶類は、マドリード州で最も重要な自然保護区の一つであるエル・レガハル保護区に匹敵する多様性を誇り、特に興味深い存在です。

トーレス・デ・ラ・アラメダの自然環境の中でも、バードウォッチングポイントは際立っています。町の中心部から約2kmの小道を進むと、町の壮大なパノラマビューを一望できる高台に位置しています。

町を取り囲む小道や牛道は、徒歩でも自転車でも、周辺地域を散策するのに最適な場所です。最も重要な 4 つのルートは、プラドス、レアル、モンテ デル チョーロ、モンテ アルトです。

歴史的遺産と自然の美しさが融合したこの地では、16 世紀の教会やカンポフロリド侯爵の宮殿から保護された穀物の草原でのバードウォッチングまで、あらゆるものを探索する機会を提供しています。

エレリア教会、古い陶器工場、グアダラマ川の周囲は、闘牛の伝統と魅力的な礼拝堂と相まって忘れられない体験を提供します。

バルデモロはマドリードから南へ29km、南東地方公園の近くに位置し、丘陵地帯と石膏平野に囲まれ、オリーブ畑と低木地帯が点在しています。人口は8万1千人を超えています。

バルデモロにおける最初の人類の痕跡は鉄器時代に遡り、エル・エスパルタル農園で発見されました。青銅器時代には複数の集落が発見されており、この地域の戦略的な重要性を物語っています。また、銅石器時代に遡る遺構も数多く発見されています。ローマ時代から西ゴート時代まで続いた邸宅跡も発見されています。

地下には東洋式の給水方法の痕跡が発見されており、現在のバルデモロの町がイスラム教徒によって築かれた可能性を裏付けています。しかし、イスラム教徒の到来時には既にこの集落が存在していたようで、住民は侵略に対して激しい抵抗を示した可能性があります。 1085年にアルフォンソ6世がトレド王国を奪還した後、セゴビア議会は広大な都市共同体を拡大し、1190年にアルフォンソ8世の特権によりバルデモロもこの共同体に加わりました。この地域でバルデモロは隆盛を極め、チンチョン、バヨナ、バルデラグーナ、ビジャコネホス、セセーニャ、シエンポスエロス、サン・マルティン・デ・ラ・ベガといった町々をまとめたセクスモ（自治体）の中心地となりました。後に、カスティーリャのアデランタード市長エルナン・ペレス・デ・ポルトカレロの領土遺産の一部となりました。14世紀末には、トレド大司教区の教会領となりました。同時に、アンリ3世による都市特権の付与により、バルデモロは徐々に経済的・社会的に発展していきました。 1480年、カトリック両王は、モヤ侯爵夫人の所有とするため、バルデモロをセゴビア領から分離しました。1577年には再びフェリペ2世の手に渡り、トレド大司教区の所有となりました。王室の町であったバルデモロは、すぐにマドリード議会の議員であったアウニョン侯爵メルチョル・デ・エレラの管轄領となり、この時にエル・カルメン修道院が設立されました。バルデモロは侯爵家の手に残りましたが、その後、レルマ公でフェリペ3世の寵臣であったフランシスコ・ゴメス・デ・サンドバル・イ・ロハスに売却されました。新しい所有者は、宮廷からアランフェスの王宮へと続く道沿いにあるこの町の恵まれた立地を利用し、途中休憩中の君主たちとその大勢の随行員をもてなしました。町の中心部では、年に一度フェアを開催する特権が与えられました。レルマ家への帰属は、エンカルナシオン修道院の設立につながりました。混乱の時代であった17世紀後半には、教区教会において最も注目すべき事業が行われました。主礼拝堂、鐘楼、ヴォールト天井、中央身廊のフレスコ画の再建、そしてロザリオ礼拝堂の再建です。18世紀には、この町出身の宮廷貴族ホセ・アグアド・コレアが、ブルボン朝によって公布された産業復興の新たな理念の保護を受け、家有地に高級織物工場を設立しました。

バルデモロの歴史的・芸術的遺産の中でも、バロック様式の聖母被昇天教会は際立っており、町の壮大な複合施設の中で最も重要な建物です。1764年に完成した鐘楼は特に注目に値します。主祭壇には3枚の絵画が飾られています。ラモン・バエウ作「殉教者聖ペテロ」、フランシスコ・バエウ作「聖母被昇天」、フランシスコ・デ・ゴヤ作「クエンカ司教聖フリアンへの聖母出現」です。教会の絵画的装飾は、クラウディオ・コエーリョ、聖フランシスコ・ザビエル、聖イグナチオ・デ・ロヨラによる2枚の絵画と、アントニオ・ファン・デ・ペレによるフレスコ画数点によって完成されています。

サンタ・クララ修道院は、1613年にレルマ公爵の庇護の下、アルベルト・デ・ラ・マドレ・デ・ディオス修道士によって設計されました。教会は、この複合施設の中で最も興味深い要素です。祭壇画は17世紀の絵画2枚で装飾されています。

コンスティトゥシオン広場は、カスティーリャ様式の長方形の空間で、アーケードとバルコニーが設けられています。注目すべき建造物としては、1672年に建てられた時計塔や、フランシスコ・デ・モラが設計に関わった16世紀の市庁舎などがあります。

ヴィラ噴水は、マドリードで最も興味深いバロック様式の噴水の一つで、1605年にレルマ公爵の命によりコルメナール石で造られました。家畜や、17世紀に許可された市に出席する商人のために使用されました。噴水の隣には、20世紀初頭に建てられた興味深い市営洗濯場が建っています。

街の祭りの中でも、17世紀に始まった職人の市場であるバルデモロ・バロック市は、観光客に人気があり特に注目に値します。10月中旬に開催されます。その起源は、1603年にフェリペ3世から与えられた市特権にあります。

バルデモロの自然環境は、市の最東端にある南東広域公園によって保護されています。バルデモロには、市と近隣地域や町を結ぶ遊歩道網があり、その中には景観、動植物が豊かな地域もあります。ハイカーやサイクリストにとって特に重要なのは、市議会がこれらの生息地を促進するために指定した4つのルートです。これらは、ボリータス・デル・アイロン、カンテラス・デ・イェソ、エントレセロス、セロ・デ・ラ・ミラです。町の中心部を囲む野原に足を踏み入れると、4,000年前、エル・エスパルタルとして知られる地域に最初の定住地が築かれ、この地域の景観が人々に与えてきた影響を体験することができます。すぐ近くのラス・カンテラスには、この地域でこの時代を代表する最も重要な遺跡の一つとされるローマ時代の遺跡、ビクス（遺跡）があります。歴史的なマドリード-アランフェスルートの中間地点としてのバルデモロの重要性と、この特に肥沃な場所の文化的および景観的価値が、訪問者を惹きつけるでしょう。

ビジャビシオサ・デ・オドンは、マドリードから西へ23km、グアダラマ川平野の渓谷と谷間に位置し、エニシダ、トキワガシ、コルクガシの森に囲まれています。

考古学的遺跡によると、この地に最初に定住したのはローマ時代後期の3世紀に遡ります。西ゴート時代の様々な資料からも確認されているように、それ以降も人類は恒久的に存在していたようです。この町で記録に残る最古の集落は、939年に年代記作者イブン・ハイヤーンが言及したアラブ人の村落「カラタリファ」で、10世紀にアブド・アッラフマーン3世の命により建設されました。グアダラマ川沿いの地域に位置し、レコンキスタの時代にはキリスト教徒の進軍によってカスティーリャ＝レオネ軍に占領され、1085年にはアルフォンソ6世によるトレド征服に至りました。その後、セゴビアの管轄下にある独立した集落として存続し、キリスト教徒、ムーア人、ユダヤ人が居住していましたが、徐々に人口が減少し、13世紀末には消滅しました。

15世紀半ばには、オドンの名が登場する文書が発見されています。 14世紀末、カトリック両王は町をセゴビアの管轄から切り離し、モヤ侯爵夫人ドン・アンドレス・カブレラ（アンリ4世の執事）とその妻ドニャ・ベアトリス・デ・ボバディージャに領地を与えました。二人は1496年にこの町に要塞を築きました。彼らの三男ドン・フェルナンドが領地を継承し、オドンの町もその領地となりました。コミュニタス戦争の間、彼の領地はセゴビアのコムネーロス（コムネロス）による攻撃と要塞の破壊に見舞われました。その忠誠心に対する褒賞として、カルロス1世は彼にチンチョン伯爵の称号を与えました。三代チンチョン伯ドン・ディエゴ・フェルナンデス・カブレラは、建築家フアン・デ・エレーラの初期の設計図に基づき、1590年頃に城の再建を命じました。

スペイン継承戦争後、フェリペ5世の治世下、ビジャビシオサは正式な名称を得て、貴族や王族の間で大きな影響力を持つようになりました。王室の敷地や狩猟場の新たな活用方法が検討され、宮廷からそれほど遠くなく、季節の移り変わりに適した場所が求められました。ビジャビシオサ・デ・オドンは、王室の遺産を拡張するという、この類まれな関心の対象です。イサベル・ファルネーゼ、フェリペ5世、そしてルイス王太子は皆、狩猟の大愛好家であり、狩猟のためにいくつかの土地を借りていました。1739年、国王自らこの地域を「王家の森」と定め、18世紀には王室とその随行員が訪れることで町は繁栄しました。

ビジャビシオサ・デ・オドンの歴史的・芸術的遺産の中でも、特に注目すべきは、17世紀初頭にハプスブルク様式で建てられたマヌエル・ゴドイ宮殿です。かつては、ビジャカステル・デ・カリアス侯爵夫人、ムリーリョ伯爵夫人、ベルベデール伯爵夫人などが居住していました。1800年、チンチョン伯爵夫人テレサ・デ・ボルボン・イ・バジャブリガとその夫ドン・マヌエル・ゴドイの手に渡りました。ゴドイが失脚した後、邸宅は名家の住居ではなくなり、19世紀を通して賃貸に出されました。1986年、ビジャビシオサ市議会が取得しました。敷地内には果樹園のある壮大な庭園があり、ラ・マドレ川が流れています。現在、カサ・デ・ゴドイには、マルハ・ディアス・イ・ダンサの絵画コレクションと、いわゆるカフェ・デル・インファンテが収容されています。歴史的中心部の建築アンサンブルは、最も有名な建物を巡るルートに沿って鑑賞できます。ビジャビシオサ・デ・オドン城は、最もユニークな建物です。最初の要塞は、15世紀末のカトリック両王時代にモヤ侯爵夫人によって築かれました。それからほぼ1世紀後、チンチョン伯ドン・ディエゴ・フェルナンデス・カブレラが、フアン・デ・エレーラの設計図に基づき再建を命じました。要塞は四角形に配置され、3つの円形の塔と天守閣を備えています。内部で最も注目すべきは、ベロケーニャ石の柱とアーチが並ぶ柱廊のある中庭で、その中央には同じく花崗岩でできた小さな神殿が建っています。城は現在、空軍の所有であり、1973年から歴史資料室として使用されています。城の麓にあるフエンテ・デ・ロス・カニョス（噴水の噴水）は、ベントゥラ・ロドリゲス作とされ、18世紀に造られました。城に隣接する2つの緑地は、自然、芸術、文化、そしてレクリエーションが融合した空間となっています。城公園は、木々が点在する広大なオープンスペースで構成されています。公園の中央には大きな池があり、数種類のマガモ、ガチョウ、白鳥など、様々な水鳥が豊富に生息しています。歴史庭園は、1739年にフェリペ5世の命によりドン・ファン・バウティスタ・サケッティが城の外観を装飾するために設計した庭園プロジェクトを、現代風にアレンジして再現したものです。庭園に佇むラウラ・ガルシア・ノブレハス夫人の塔は、独特の建造物です。1860年に建設され、1973年に再建されました。現在は市の遺産の一部であり、様々な活動に利用されています。

カラタリファは、グアダラマ川沿いに位置する古代アラブ人の集落で、10世紀にアブド・アル・ラフマン3世によって築かれました。この要塞は、エル・ミラデロの丘として知られる戦略的な要衝に位置していました。現在、その遺跡からなる考古学遺跡は、グアダラマ川中流域とその周辺地域にある州立公園内にあります。この飛び地からは、川と地中海、そして河畔林の植生の壮大な景色を眺めることができます。町の中心部からこのユニークな場所へは、道を通って行くことができます。

ビジャビシオサ・デ・オドンの自然環境は、かつては広大で成熟した地中海性アカガシの森で、川や小川の近くには河畔林が広がっていました。今日、この景観は、トキワガシ林、牧草地、松林、多様な低木地、河畔林、雑木林、乾燥地作物、果樹園、牧草地など、多様な広がりを呈しています。ビジャビシオサ・デ・オドンの動物相は、それらが属する植物群落と同様に、種数も多様です。トキワガシとハイマツの森では、イタチ、アナグマ、キツネが目立ち、カタシロワシ、ワシミミズク、モリフクロウなどの鳥類に加え、様々な爬虫類や両生類も見られます。牧草地では、トガリネズミ、チョウゲンボウ、アカアシヤマウズラが目立ちます。湿地や雑木林では、ハリネズミ、ケナガイタチ、ノロジカに加え、トビ、アオサギ、カワセミなど、多種多様な鳥類が見られます。

ビジャビシオサの自然環境を探索するには、環境に興味のあるルートだけでなく、他のルートや散歩道も探索できます。