행렬과 열정

매년 봄, 수천 명의 사람들이 마드리드 거리에서 펼쳐지는 다양한 행렬을 구경하러 찾아온다.북과 트럼펫을 두드리는 소리와 수백 명의 형제단 구성원들이 입은 화려한 의상으로 조성된 분위기는 놓칠 수 없는 광경입니다.

마드리드에서는 수난을 기념할 뿐만 아니라, 성주간 동안에는 다른 많은 문화 행사도 기념합니다. 교회와 대성당에서는 성음악 콘서트가 열리고, 다양한 형제단에서는 일년 내내 준비해 온 수레를 끌고 거리로 나가고, 도시 최고의 레스토랑과 빵집에서는 전통적인 느낌을 더해 성주간 요리를 메뉴에 추가합니다.

성주간 동안 이 성상은 수많은 촛불, 꽃, 화려한 자수 망토로 장식되어 파세오 델 프라도, 칼레 알칼라, 플라자 마요르와 같은 대표적인 장소를 행렬로 나눕니다.그들의 여행 내내, 그들은 수십 명의 나사렛 사람들과 함께 했고, 다른 형제단에서 온 코스탈레로들과 함께 운반되었습니다.

종려주일과 성수요일에 열리는 가장 중요한 행렬 중 하나인 '페르돈의 예수의 날' 행렬과 '살루드의 파드레 예수' 행렬을 놓칠 수 없습니다.

마드리드의 성주간의 중요한 날은 성목요일과 성금요일입니다. 이 가운데 가장 주목할 만한 것은 위대한 힘과 희망의 예수, 나사렛 예수, 고독의 성모 마리아의 성화이며, 둘 다 성 목요일에 거행되며, 메디나첼리 예수, 일곱 가지 슬픔 중 가장 거룩하신 마리아, 성 금요일에 거행되는 거룩한 매장의 세 대의 수레입니다.성 토요일에는 고통의 동정녀와 고독의 행렬 형제단이 회개의 행진을 합니다.

특별히 언급해야 할 것은 성금요일 이른 아침에 조성되는 독특한 분위기의 침묵의 행렬입니다. 튜닉과 후드를 두른 많은 형제들이 줄을 서서 마드리드 거리를 엄숙하게 걷는 행렬입니다. 밤의 고요함을 깨는 유일한 소리는 나사렛 사람들의 발소리일 뿐입니다. 마드리드의 번잡함에서는 흔히 볼 수 없는 독특한 광경입니다.

마지막으로 성주간을 마무리하고 부활절을 기념하기 위해 탐보라다 마냐라는 드럼 연주 행렬이 마드리드의 마요르 광장으로 이동합니다. 이곳에서 수많은 형제단 구성원이 드럼과 베이스 드럼을 연주하며 예수 그리스도의 부활을 기념하는 사운드트랙을 제공하는 경로가 시작됩니다.

성주간 동안 친촌의 주민 300명 이상이 화려한 무대를 통해 거리, 플라자 마요르, 주변 지역을 돌며 생생한 비아 크루시스를 선보입니다.이 행사는 1980년부터 국가적 관광 명소로 지정된 의식인 성모 승천 교회에서 수난을 생생하게 재현하는 위대한 행사로 마무리됩니다.

수난 금요일과 부활절 사이에 마드리드에서 가장 독특한 성주간 중 하나가 알칼라 데 에나레스에서 기념됩니다. 대중적 열정과 예술적 아름다움의 완벽한 조화로 알칼라 데 에나레스의 역사적 중심지가 감각과 대조로 가득 찼습니다. 16세기부터 이 도시를 순회하는 전통을 가진 8개의 형제단이 있습니다. 다른 사람들은 교리의 그리스도 대학 형제단의 색상과 의상을 갖춘 황금기의 옛 대학 시절로 우리를 데려가고 싶어하는 듯합니다.

모스톨레스에서 열린 만남의 행렬로 마드리드 지방의 성주간이 마무리되었습니다.1908년의 문서에 묘사된 대로 독창성과 색상이 뛰어나며, 100년이 넘은 역사를 가지고 있습니다.

만남의 행렬은 부활하신 그리스도의 수레와 고독의 성모의 수레 두 개로 구성되어 있습니다. 첫 번째 경우에는 30명의 코스탈레로가 계단을 오르고, 두 번째 경우에는 24명이 계단을 오르고 있습니다.

두 행렬은 플라자 데 쿠아트로 카미노스에서 만나고, 이때 성모 마리아의 얼굴을 가리던 베일이 제거되고, 두 행렬이 합쳐질 때까지 세 번 인사하는 모습을 연출합니다.

지역 관광 관심사로 선언된 파를라의 성주간은 16세기로 거슬러 올라가는 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 이 축제는 시민 참여가 많고 뛰어난 문화적 가치가 있습니다.

성주간 동안 파를라에서는 역사적, 예술적 가치가 큰 종교적 이미지를 숭배하는 수많은 행렬이 열립니다. 하이라이트로는 역사 지구 거리를 달리는 솔리튜드의 성모 행렬과 솔리튜드의 성모 은둔처에서 절정을 이루는 성 매장이 있습니다.

7개 형제단이 산 로렌소 데 엘 에스코리알 성주간의 형제단 위원회를 구성하며, 그 기원은 펠리페 2세 시대로 거슬러 올라가는 전통을 가지고 있습니다. 총 11개의 퍼레이드 중에서 엘 엔티에로와 엘 실렌시오의 행렬(드럼 연주에만 변화가 있음)이 가장 주목할 만합니다.

이 축제는 또한 지역 관광 명소로 지정되었습니다. 행렬에는 교회에서 성주간 콘서트가, 산 로렌초 강당에서 사이클이 함께 진행됩니다.

지역 관광 축제로 지정된 토레혼의 성주간은 16세기로 거슬러 올라가며, 수레에 전시된 바로크 양식의 조각품의 예술적 가치가 특징입니다.그 중 가장 잘 알려진 것은 엘 칼바리오로, 그리스도와 슬픔의 성모 마리아의 모습이 그려져 있으며, 그레고리오 페르난데스 학파의 작품으로 추정됩니다.

카라바냐는 이 지역의 성주간 기념의 기준점이 되었습니다. 1988년부터 이웃 사람들은 매주 성금요일에 200명 이상이 참여하는 라이브 공연을 통해 그리스도의 수난을 재현합니다. 지역 관광 축제로 선언된 이 전통은 지역 주민과 방문객 모두를 사로잡는 데 성공했습니다.

마드리드 지방에서 가장 중요한 공연 중 하나가 된 이 공연은 대중을 성주간의 가장 중요한 순간에 몰입시킵니다. 다양한 역할을 맡고 무대를 준비하는 지역 주민들의 적극적인 참여 덕분에 독특하고 감동적인 경험이 실현되었습니다.

매 성주간마다 다간조 데 아리바는 전통과 신앙이 함께 어우러져 그리스도의 수난을 상징하는 독특한 장소가 됩니다. 마드리드 지방 자치 단체에서 지역 관광 명소로 지정한 이 전시관은 이 지역에서 가장 오래된 전시관 중 하나로, 그 역사는 1986년으로 거슬러 올라갑니다.

다간조 수난곡의 가장 뚜렷한 특징 중 하나는 원형 배열입니다. 관객들은 예수 생애의 마지막 날들을 나타내는 다양한 장면들로 둘러싸인 Plaza de la Villa의 중앙에 자리 잡고 있습니다. 이런 배치를 통해 360도 파노라마 시야가 가능해져 관객이 이야기에 몰입하는 최고의 방식이 가능해졌습니다.

성 목요일마다 모라타 데 타후냐는 1987년부터 예수의 수난, 죽음, 부활을 공연해 왔습니다. 450명(배우, 유대인, 로마 시민, 사제, 산헤드린 경비대, 안내원, 자원봉사자, 시민 보호 및 보안 등)이 시 전역의 11개 무대에 분산되어 공연을 보는 모든 사람을 설레게 합니다.

모라타 수난 주변에서 열리는 활동도 주목할 만합니다. 예를 들어, 전통적인 유대인 장인 시장, 마을의 빵집과 페이스트리 가게에서 만드는 지역 과자 파시온시토스, 그리고 낮 동안 열리는 모라타 시립 밴드, 음악 그룹 및 성악의 콘서트 등이 있습니다.

비야레호 데 살바네스의 수난은 예수 그리스도의 생애의 마지막 순간을 재현한 연극 공연입니다.1980년 이웃 그룹의 주도로 시작된 이 전통은 마드리드 성주간의 가장 중요한 행사 중 하나가 되었으며, 2013년부터 지역 관광 축제라는 타이틀을 유지하고 있습니다.

이 공연은 비교할 수 없는 배경, 즉비야레호 드 살바네스의 역사-예술 단지에서 진행됩니다. 마을의 성과 다른 건축적 요소는 자연적 배경으로 변형되어 독특한 사실주의와 아름다움을 표현합니다.

매년 100명이 넘는 지역 주민들이 최후의 만찬, 예수의 체포, 십자가 처형, 부활과 같은 장면을 담은 이 감동적인 공연에 참여합니다.